небески прстен

Leposavić: Otvara se prva stalna muzejska izložba | Kultura | Novosti.rs

http://www.portalanalitika.me/drustvo/tema/90750-zmija-kao-uvar-kue-.html

Priče o nežnoj vrbi Zbog svog položaja kao axis mundi, vrba se koristi i u narodnoj magiji kao biljka preko koje se svaka bolest a naročito groznica šalje na onaj svet da se nikada ne vrati. Nežna biljka nadvijena nad vodom, danas najčešće simbol nesrećne ljubavi, stalan je motiv u tradicionalnoj likovnoj umetnosti Kine i Japana. U impresionizmu, opčinjenom igrom svetlosti, tajanstvena i snena, žalosna vrba ovekovečena je na slici Kloda Monea. U stihovima jedne korejske srednjevekovne konkubine treperi stih posvećen njenom ljubavniku: "I biću kao vrba nad tvojom posteljom". Vrba se javlja i u najtužnijoj od svih ljubavnih priča, mitu o Orfeju i Euridici. Naime, baš u jednom vrbaku, u trenutku kada je izlazio iz sveta mrtvih u svet živih, Orfej se okrenuo i zauvek izgubio Euridiku. Kada pogledamo tu elegantnu, krhku i savitljivu biljku nije ni čudo što joj je namenjena ovakva uloga. Mesto gde se mrtve ljubavi sreću i zauvek rastaju. Sa korenom u zemlji, a vrh

МИТИЗАЦИЈА ИСТОРИЈСКИХ ДОГАЂАЈА НИ ЊЕГОШ, КОЈИ ЈЕ МЕЂУ ИДЕОЛОЗИМА СРПСКЕ НАЦИЈЕ БИ НАЈБЛИЖИ НАРОДНОЈ ХЕРОИЦИ, НИЈЕ У ЦЕЛИНИ ПРИХВАТИО НАРОДНО ПРЕДАЊЕ О МИЛОШУ ОБИЛИЋУ, већ је у свом делу ЗНАТНО ПРЕИНАЧИО И ОПЛЕМЕНИО ОБИЛИЋЕВ ЛИК. СТВАРАЈУЋИ У "ГОРСКОМ ВИЈЕНЦУ" ОБИЛИЋЕВ СВЕТЛОСНИ КУЛТ, САКРИО ЈЕ ОД БУДУЋИХ ПОКОЛЕЊА ЊЕГОВ НОЖ. У ствари, идеолози српске нације, као и дубровачки хуманисти крајем XVI и поцетком XVII века, искористили су косовски мит и употребили га у новој, политичкој функцији. Овога пута, доиста, национално-ослободилачкој, демократској, изразито антифеудалној. Носиоци националне грађанске мисли код Срба, као и грађански демократи широм света, рачунали су са нивоом свести народа, широких маса на које су се, пре свега, ослањали у борби за националне и грађанске слободе. Супротно просветитељима који су с врха, искорењујући старе обичаје и ниподаштавајући народно стваралаштво, насилно, али без много успеха, ширили грађанску мисао у народу, нова генерација, на челу

ПОЈАВА РЕНЕСАНСНЕ ПАГАНСКЕ СВЕСТИ Путеви историје су чудни. Некад се иде напред, у нове друштвене формације, уз истовремено оживљавање архаичне, суштински ретроградне свести.Тако је било и код Срба у устанку од 1804-1815.године. НА ЈЕДНОЈ СТРАНИ, ОНИ СУ МЕЂУ ПРВИМА СРУШИЛИ ФЕУДАЛНЕ БРАНЕ и отворили перспективе за развитак модерног грађанског друштва, које ће током XIX века бити изграђено на рушевинама османлијског феудализма. НА ДРУГОЈ, управо на почетку овог процеса, ДОШЛО ЈЕ ДО ПОЈАВЕ РЕНЕСАНСНЕ ПАГАНСКЕ СВЕСТИ, чија је хероика додуше дала подстицај самој револуцији, али је исто тако довела и до суровог обрачунавања међу противницима; до непотребних крвопролића и на једној и на другој страни. Током устанка, међу устаницима долазило је и до дивљања, самовоље, недисциплине, сукоба, расула, непоштовања туђе својине, што је, у крајњој линији, сметало друштвено-политичким циљевима револуције. ПРОВАЛА ИРАЦИОНАЛНИХ ИМПУЛСА, разумљиво, ДАЛА ЈЕ ПОЗИТИВНИЈЕ РЕЗУЛТАТЕ У ПОЕЗИЈИ НЕГОЛИ У ДРУШТВ

Поларизације у српском народу Поставља се питање није ли и поларизација српских писаца прве половине XIX века на просветитеље и романтичаре, на свој начин, између осталога такође била израз ове опште поларизације у српском народу на припаднике "нове" и "старе" свести. На путу у будућност, Доситеј Обрадовић, Стефан Стратимировић, Лукијан Мушицки и други просветитељи хтели су да искорене све трагове паганства у српском народу. На челу са Вуком Караџићем и Његошем, романтичари су крчили путеве српској књижевности афирмишући и паганско култно наслеђе, пре свега народне песме, о бичаје и језик на коме је од старине стварана народна поезија. У светлости ове поларизације, до које је долазило не само у маси већ и у интелектуалним врховима, разумљивији су и неки познати сукоби између просветитеља и романтичара. Илустрације ради, задржаћемо се само на два случаја. Митрополит Стратимировић био је нарочито оштар према Вуку када је овај 1826. у "Даници" објавио календ

Jagodina: Figure stare 8.000 godina | Reportaže | Novosti.rs

http://www.politika.rs/rubrike/Tema-nedelje/svi-nasi-vidovdani/Dva-pogleda-Poraz-i-pobeda.lt.html http://www.nin.co.rs/2000-12/21/15838.html http://www.svevlad.org.rs/knjige_files/konferencija/rrajic.html

Izložba narodnih lekova u Narodnom muzeju

Paganski koreni   Iako su Srbi uspevali da iz prkosa i u najtežim okolnostima ropstva sačuvaju svoju pravoslavnu veru, isprovocirani pojedinci su iz inata menjali religiju ili veroispovest i prelazili u islam ili katoličanstvo. 12  Ova pojava pokazatelj je plitkih hrišćanskih i dubokih paganskih korena koji se na iskušenju istrajnosti potvrđuju promenenom vere. Održavajući tradiciju proslavljanja krsnog imena, slave, Srbi su i u vreme komunizma prkosili nepovoljnim okolnostima. Međutim, kada su se te okolnosti promenile i kada su se stvorili uslovi da se slobodno slavi i obnovi tradicija, pojedinci su odnos prema svom duhovnom nasleđu izražavali osporavanjem, ateističkom tvrdoglavošću i inaćenjem. Ne slaveći iz inata, pojedinac manifestuje svoju slobodu, ali na način koji senči njegov izbor onom slepom voljom suprotstavljanja radi suprotstavljanja. Za razliku, dakle, od hrišćanskog prkošenja, paganskim inaćenjem nastoji se manifestovati sopstvena volja koja, zarad ostvarenja tog cil

Vladimir Ćorović: Sveti Sava u narodnom predanju 1.Kako se rodio Sveti Sava 2.Sveti Savo i Sveti Pavo 3.Sveti Sava brani hrišćansku vjeru 4.Sveti Sava, mačka i rijeka Sava 5.Sveti Sava i Sveti Nikola 6.Sveti Sava i kiridžija 7.Sveti Sava i udavače 8.Sveti Sava, mladić i starac 9.Sveti Sava razlučuje pravdu 10.Sveti Sava milostivi i nemilostivi ljudi 11.Sveti Sava i slijepac 12.Sveti Sava u prosjacima 13.Sveti Sava kao lekar 14.Sveti Sava brodar 15.Sveti Sava i vlastelin 16.Crno jezero 17.Sveti Sava i grešnik 18.Sveti Sava i dva suparnika 19.Sveti Sava i siromah 20.Sveti Sava i hala 21.Svetog Savu srela šljaka 22.Sveti Sava blagoslovio majku Svetog Vasilija 23.Sveti Sava i pravednik 24.Sveti Sava i pustinjak 25.Savine verige 26.Sveti Sava blagosilja vode 27.Održavaj post 28.Sveti Sava uči da se poste srijeda i petak 29.Sveti Sava i post 30.Sveti Sava prokleo čovjeka 31.Sveti Sava i majka 32.Sveti Sava i otac i mati s malim detetom 33.Sveti Sava i Sveti Toma 34.Sveti Sava i kiridžije 35